古文単語クイズ 290問 完全制覇

正解: イ　趣がある・風情がある

「をかし」は、この文では趣がある・心ひかれる、の意。秋の夜に鈴虫の声を聞いて、その風情を好ましく感じているので、この意味だと分かる。

ポイント「をかし」＝「趣がある・心ひかれる」。

ほかの選択肢ア: 現代語の「おかしい」から滑稽だという意味を連想しやすいが、この文では合わない。鈴虫の声を笑っているのではなく、その風情を味わっている。
ウ: 「をかし」は、この文でかわいそうだ・悲しいという意味ではない。鈴虫の声を哀れんでいるのではなく、趣深いものとして評価している。
エ: 「をかし」に、珍しいという意味だけを表す用法ではない。この文では珍しさではなく、秋の夜の風情に心ひかれている。

正解: エ　まさか忘れないだろう

「よも〜じ」は、まさか〜ないだろう、の意。「よも」が打消推量の「じ」と結びつき、忘れることはあるまいという話し手の予想を表す。

ポイント「よも〜じ」は「まさか〜ないだろう」。「よも」は「じ」のほか「まじ」などの打消推量とも呼応する。

ほかの選択肢ア: 「きっと忘れるだろう」は、文の肯否が反対である。「じ」が打消推量なので、忘れると予想するのではなく、忘れないだろうと考えている。
イ: 「絶対に忘れないと誓う」では、話し手の意志や誓いを強く表しすぎる。この文の「よも〜じ」は、まさか忘れないだろうという打消の推量である。
ウ: 「もう忘れてしまったらしい」は、すでに起きたことへの推定で、この文には合わない。「じ」はこれからについて、忘れないだろうと推量している。

正解: ア　「いる」の尊敬語

この文の「おはす」は、「いる」の尊敬語で、いらっしゃる、の意。「そこに」と場所が示され、殿がその場所にいることを敬って述べているので、この意味だと分かる。

ポイント「おはす」は「いる・行く・来る」などの尊敬語。この文では「そこに」と場所が示されているので、「いる」の尊敬語に絞れる。

ほかの選択肢イ: 「おはす」は、この文では「言う・話す」の尊敬語ではない。「そこに」と場所が示されているので、人がその場所にいることを表している。
ウ: 「おはす」は、この文では「知る・見る」の尊敬語ではない。知覚や認識の内容は示されず、殿の所在が述べられている。
エ: 「おはす」は、この文では「思う・考える」の尊敬語ではない。心の中の考えではなく、殿が「そこに」いることを敬って述べている。

正解: ウ　このような・こんな

「かかる」は、このような・こんな、の意。「かかるめでたき日に」と、ある状況を受けて、そのような日を指しているので、この意味だと分かる。

ポイント「かかる」＝「このような・こんな」。前述の状況を受ける連体詞。

ほかの選択肢ア: 動詞の「かかる」と同じ形だが、この文では別の語である。「めでたき日」を修飾しており、何かがかかってくることを表していない。
イ: 「かかる」は、この文で難しい・困難だという意味ではない。「めでたき日」の内容を示す連体詞として使われている。
エ: 「めでたい・よい」は後ろの「めでたき」が表す意味で、「かかる」そのものの意味ではない。「かかる」は、その日を「このような」と指している。